青銅編鐘制作技藝，是我國古代的傳統(tǒng)手工藝技能，是中華民族為世界音樂史的最大貢獻(xiàn)。但是，作為民族樂器的編鐘，由于受到近千年的文化演變沖擊，正面臨著被世界音樂舞臺淘汰編鐘和制作技藝失傳的危境。

青銅編鐘出現(xiàn)在商代，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢，自宋以來漸漸衰退。青銅編鐘是我國古代的禮樂重器，是中國古代樂器“八音”之首（金、石、土、革、絲、木、匏、竹）。從商代開始，源遠(yuǎn)流長三千余年，她以凝固的歷史和千年不變的音質(zhì)，印證了中華民族數(shù)千年前遙遙領(lǐng)先于世界的燦爛文明。

青銅編鐘制作主要是以青銅為主要材料，青銅是由銅、錫和鉛三種金屬冶煉而成的合金。通過制作和調(diào)音兩個重要且關(guān)鍵的工藝環(huán)節(jié)，其目的是使調(diào)音后的編鐘能夠較為準(zhǔn)確的演奏出相應(yīng)音準(zhǔn)。

青銅編鐘制作技藝大致包括制范、制模、煉銅、澆注、修整等流程。

編鐘調(diào)音工藝又可分為減薄鐘體器壁的調(diào)音和“一鐘雙音”兩個工藝：

（一）減薄鐘體器壁的調(diào)音工藝。古代在調(diào)音工藝原理上，指出鐘體器壁的厚薄對于聲音影響。歷代文獻(xiàn)中對于具體的減薄工藝及其在鐘體的位置都有較為詳細(xì)的記載。自先秦以來，通過銼磨鐘體內(nèi)壁減薄壁厚的方法是中國歷代編鐘調(diào)音的基本工藝。

（二）“一鐘雙音”工藝。所謂“一鐘雙音”，是指一些編鐘除正鼓部可以敲擊出一個高音外，在其右鼓部可敲擊出明確的不同于正鼓部的音高。而“一鐘雙音”的編鐘調(diào)音工藝除了在正鼓部對應(yīng)的內(nèi)壁銼磨音槽之外，還需要在右鼓部進(jìn)行類似調(diào)音工藝。

目前，存世編鐘主要是考古發(fā)掘出土的。以曾都區(qū)擂鼓墩曾侯乙墓出土編鐘最為典型。這兩組編鐘從組合規(guī)模和形態(tài)大小方面，為我們再現(xiàn)了古代編鐘的基本特征。也為編鐘技藝的研究和傳承提供了寶貴的實物依據(jù)。

隨州市曾侯乙編鐘編磬文化有限公司董事長項紹清先生，利用天時地利，經(jīng)過近30年的艱苦探索，終于還原了青銅編鐘的傳統(tǒng)制作工藝和校音技藝，并成功地復(fù)仿制出200余套不同時代、不同地域的編鐘作品，讓青銅編鐘這一“世界第八大奇跡”的保護(hù)傳承具備了一定的理論和技術(shù)基礎(chǔ)。

2016年7月被省政府公布為第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。