《編 鐘 歷 史》

編鐘一詞最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū)：“磬師，掌教擊磬、擊編鐘。”商周時(shí)期將兩件以上銅鐘懸掛在一起，稱之為“編鐘”。

古代青銅編鐘的用途主要有以下五種：

1、用作宗廟祭祀與宗族宴饗時(shí)的樂(lè)器；

2、地位較高的貴族在日常生活中也有擊鐘奏樂(lè)以炫耀其地位的；3、青銅鐘亦可為軍中樂(lè)器，“凡師，有鐘鼓曰伐，無(wú)曰侵，輕曰襲”；

4、鐘亦有如同一般容器類(lèi)禮器的用途，其上鑄記功烈；

5、禮樂(lè)制度中，編鐘的數(shù)量與懸掛方式也能在貴族中起分階層定名位的作用。

《編 鐘 價(jià) 值》

曾侯乙編鐘之所以備受世人關(guān)注，是因它集千古技藝之大成，反映出先秦時(shí)代我國(guó)有青銅治鑄、音樂(lè)聲學(xué)、樂(lè)器創(chuàng)制等許多科技領(lǐng)域的成果。位居世界頂尖水平

編鐘音樂(lè)價(jià)值：此套編鐘，音域?qū)拸V、洪亮、音色優(yōu)美，比現(xiàn)代鋼琴C大調(diào)同音，跨5個(gè)八度，不僅可以演奏動(dòng)聽(tīng)的古代樂(lè)曲，還能演奏中外現(xiàn)代流行音樂(lè)，更神奇的是，一般的物體只能發(fā)一個(gè)音，而這組編鐘一個(gè)鐘的正鼓和側(cè)鼓部均能敲擊出兩個(gè)樂(lè)音，呈三度和諧關(guān)系，音律十分準(zhǔn)確。“一鐘雙音”中國(guó)先秦鐘的外形特征是合瓦形，敲擊它的鼓部正面和側(cè)面可以各發(fā)出一個(gè)音，這種現(xiàn)象就叫“一鐘雙音”。實(shí)為世界樂(lè)器史上的奇跡。

編鐘禮樂(lè)價(jià)值 ：編鐘是我國(guó)古代的禮樂(lè)重器，歷史悠久，不僅用于祭祀天地、宴賓奉祖、祈安頌福，而且用于育人、教樂(lè)。古代統(tǒng)治者每逢盛大或重大慶典，都冶鑄鐘或鼎器，以示威嚴(yán)祥和，故而編鐘又稱和鐘，鼓鐘之樂(lè)成為王侯帝豪的特權(quán)。編鐘鑄造精美，代表著青銅器時(shí)代的最高技術(shù)水平，她以凝固的歷史和千年不變的音質(zhì)，印證了中華民族數(shù)千年前遙遙領(lǐng)先與世界的燦爛文明。

編鐘科學(xué)價(jià)值：編鐘是我國(guó)古代文明的優(yōu)秀結(jié)晶，它涉及了先秦時(shí)期中國(guó)音樂(lè)、冶金鑄造、物理聲學(xué)等多方面的成就，填補(bǔ)了我國(guó)在考古學(xué)、音樂(lè)史和冶煉史上的許多空白，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都享有很高的聲譽(yù)。曾侯乙編鐘，具有量多、型大、體重、工精等特點(diǎn)，在鑄造工藝上，改變了過(guò)去單一的范鑄法，而集渾鑄、分鑄、錫焊、銅焊、鑄接、鑄鑲和失蠟法等于一體，堪稱復(fù)合范鑄技術(shù)的代表作。其金屬鑄造技術(shù)達(dá)到前所未有的高度，成為我國(guó)鑄造史上的創(chuàng)舉。

作為樂(lè)器，制造時(shí)與禮器、用器有很大不同，在求其形美同時(shí)，更求聲美。因此，從其合金成分的配比到形體大小尺寸均有嚴(yán)格要求，從構(gòu)思設(shè)計(jì)到澆鑄成器，必須環(huán)環(huán)相扣。《周禮·考工記》中有“金有六劑，六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之劑”的記載，說(shuō)明中國(guó)古代對(duì)合金比例與樂(lè)鐘音樂(lè)性能之間的關(guān)系有明確的認(rèn)識(shí)。檢測(cè)表明，曾侯乙編鐘的合金成分中，錫的平均含量占13.75%，而鉛的含量平均為1.85%。曾侯乙編鐘就是按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)配方的，故其演奏時(shí)聲音清純，渾厚飽滿。